Der Buddhadharma sucht Frieden und Stille, um genau zu sein, um in Stille zu sein, muss man im Frieden sein. Die Chan-Tradition soll im 5. Jahrhundert n. Chr. in einem Shaolin-Kloster mit Bodhidharma als erster Abt entstanden sein. Es heisst, er habe körperliches Training eingeführt, um seine Mönche auf das harte Training vorzubereiten, das er sich ausgedacht hatte. Es wird gesagt, dass dies die Wurzeln dessen waren, was heute als Shaolin Kung Fu bekannt ist. Soviel zum Mythos. Tatsache ist, dass es Mönche gibt, die das Studium betonen, und Mönche, die den Kampf betonen. Wichtig ist, dass beide den Geist trainieren. Dies mag geschehen sein, weil Chan pragmatisch ist und es Zeiten des Krieges wie auch Zeiten des Friedens gab. Kämpfen zu können ermöglicht es, in Situationen zu helfen, in denen die meisten hilflos sind.

Diesen Aspekt schätze ich auch. Manchmal passiert es einfach, die Aggression dominiert und der sanfte Wege funktionieren nicht. Kampfkunstfähigkeiten helfen dabei, die Dinge so zu nehmen, wie sie kommen, ruhig zu bleiben, aber „die Situation wissen zu lassen“, dass das Unerträgliche nicht toleriert wird. Nach meiner Erfahrung begrenzt dies den Schaden am besten. Ich hatte nie die Gelegenheit, Shaolin-Klöster zu besuchen, aber ich war in der Armee und trainierte mehr als zwanzig Jahre lang harte Stile, wie westliches Boxen und Karate. In der Mitte meines Lebens wandte ich mich wegen Verletzungen weichen Stile zu, insbesondere Wing Chun Kuen, Einen harten Stil zu meistern dauert ein Jahrzehnt, einen weichen Stil zwei Jahrzehnte zu beherrschen. Kampfkünste erfordern Geduld und trainiert Konzentration und Ausdauer, ebenso wie das Dharma-Training. Die beiden marschieren zusammen.